歷史 ;嚴(yán)控戶(hù)籍 ;的明代何來(lái)資本主義萌芽

　　黃仁宇先生在大歷史觀之外，還提出一個(gè)看待中國(guó)古代社會(huì)的方法，就是不所謂 ;數(shù)量字治理 ;。上海留學(xué)生落戶(hù)政策由公安機(jī)關(guān)戶(hù)政管理機(jī)構(gòu)制作，用以記載和留存住戶(hù)人口的基本信息的法律文書(shū)。戶(hù)口是住戶(hù)和人口的總稱(chēng)，計(jì)家為戶(hù)，計(jì)人為口。這話(huà)天然有其情理，然而不是所有范疇當(dāng)中，當(dāng)權(quán)者都是依照自己的臆想而判斷一個(gè)數(shù)字，而后依據(jù)這個(gè)數(shù)字來(lái)治理，至少有些范疇當(dāng)中并非如此，而且是當(dāng)權(quán)者在主觀上十分想曉得具體的數(shù)字，并且為此做了極大的盡力。這個(gè)范疇就是戶(hù)籍的治理。
　　之所以如此說(shuō)，是因?yàn)閼?hù)籍人口的治理對(duì)一個(gè)帝國(guó)來(lái)說(shuō)至少有兩個(gè)方面的必要性。首先天然是稅收。誠(chéng)然稅收的重要來(lái)源很多時(shí)候是專(zhuān)賣(mài)與土地稅金的結(jié)合，但在農(nóng)業(yè)社會(huì)當(dāng)中，戶(hù)籍人口的基本情況不控制的話(huà)，按人口記田就無(wú)從說(shuō)起，田地誠(chéng)然有本糊涂賬在，但老是要有人來(lái)繳稅才行。
　　另外一個(gè)狀況就是抽丁服役，這個(gè)役當(dāng)然是兵役與勞役。人多力量大可不是后來(lái)社會(huì)的特產(chǎn)，在農(nóng)業(yè)社會(huì)更是如此。國(guó)度是否強(qiáng)盛，其中最重要的一個(gè)指標(biāo)就是人丁是否茂盛，否則的話(huà)，即便沃野千里，也不過(guò)是不開(kāi)墾的林莽，豈但帶不來(lái)收入，還不好去防守疆界。所以，無(wú)論是名義上求生息滋生的兵荒馬亂，還是私下里求人丁旺盛的財(cái)產(chǎn)源泉，戶(hù)籍人口的治理與統(tǒng)計(jì)都是大事，而且是歷代統(tǒng)治者最為關(guān)注的事件之一。
　　但這里還有一個(gè)隱藏的理由未必宣之于口，那就是在戶(hù)籍人口的基本上，可能盡量使得老庶民依附于土地或者雇主，減少其流動(dòng)性。在統(tǒng)治者看來(lái)，流民老是招惹禍真?zhèn)€根苗，每次流民大起的時(shí)候，老是會(huì)帶來(lái)社會(huì)的動(dòng)蕩。平日里盡量把持戶(hù)籍人口、理解其動(dòng)態(tài)、禁止其流動(dòng)，就成了很多朝代的基本國(guó)策。明朝在這方面最為明顯。
　　在黃仁宇的大歷史觀當(dāng)中，明清之際是全部中國(guó)文化產(chǎn)生大倒退的時(shí)代，豈但君權(quán)被空前的加強(qiáng)，而且明朝開(kāi)真?zhèn)€更加嚴(yán)格的社會(huì)把持，使得中國(guó)社會(huì)失去了向前發(fā)展的機(jī)會(huì)。其中，戶(hù)籍的治理制度應(yīng)當(dāng)說(shuō)是 ;居功至偉的 ;。
　　在明朝年間，出門(mén)百里以上是要向當(dāng)?shù)毓倭艡C(jī)構(gòu)申請(qǐng)一種被稱(chēng)為 ;路引 ;的憑證，上面記錄了某人因何事到何處、該人基本面貌如何等資料，以供所經(jīng)州縣進(jìn)行查閱。這并非是傳統(tǒng)意思上戶(hù)口制度的延長(zhǎng)，而是對(duì)社會(huì)流動(dòng)性的一種防備辦法。假如遷籍到某處的話(huà)，與古代的戶(hù)籍遷徙制度比起來(lái)，估計(jì)也就是少了一張彩色大頭相片，其余手續(xù)古今雷同。但當(dāng)初究竟好得多，除了多少個(gè)大城市之外，遷居某處還是很便利的，誠(chéng)然有個(gè)叫做暫住證的貨色。明朝的時(shí)候想要遷籍的話(huà)，手續(xù)方面要更加艱苦一些。
　　有意思的是，就是在這個(gè)人口流動(dòng)性被嚴(yán)加防備的時(shí)代，竟然被很多書(shū)籍稱(chēng)為呈現(xiàn)了中國(guó)資本主義的萌芽，其依據(jù)是一些行會(huì)以及城市的擴(kuò)大罷了，據(jù)說(shuō)這就是產(chǎn)業(yè)化的最初狀況。留學(xué)生落戶(hù)上海若報(bào)入上海市直系親屬處，須附戶(hù)主的戶(hù)口本、戶(hù)主的房屋產(chǎn)權(quán)證、戶(hù)主同意入戶(hù)承諾書(shū)；戶(hù)口若報(bào)入用人單位的附集體戶(hù)口本地址首頁(yè)；戶(hù)口若報(bào)入上海市或區(qū)人才服務(wù)中心集體戶(hù)的附同意接受函原件；戶(hù)口若報(bào)入由業(yè)務(wù)管理部門(mén)推薦的集體戶(hù)口的，用人單位報(bào)上海市人力資源和社會(huì)保障局（上海市外國(guó)專(zhuān)家局）的請(qǐng)示函中須注明；戶(hù)口若報(bào)入本人購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)權(quán)房?jī)?nèi)的，附房屋產(chǎn)權(quán)證。上海留學(xué)生落戶(hù)申辦落戶(hù)人員年齡距法定退休年齡須五年以上。屬于國(guó)家認(rèn)定的高層次人才或者具有特殊專(zhuān)長(zhǎng)并為本市緊缺急需的海外高層次留學(xué)人員，年齡可適當(dāng)放寬，但須由用人單位先向上海市人力資源和社會(huì)保障局(上海市外國(guó)專(zhuān)家局)申報(bào)，經(jīng)審核同意后受理。這個(gè)萌芽胎逝世腹中，切實(shí)是王朝更迭的結(jié)果，假如不是因?yàn)橥醭?，說(shuō)不定中國(guó)就會(huì)先于西方產(chǎn)生產(chǎn)業(yè)革命似的。
　　但這個(gè)假設(shè)在人口流動(dòng)受到政府限度的前提下基本是不堪一擊的。咱們曉得，人口的流動(dòng)天然會(huì)增進(jìn)貿(mào)易化的發(fā)展，而貿(mào)易化又會(huì)增進(jìn)金融業(yè)的發(fā)展，只有金融業(yè)發(fā)展了，才干使得產(chǎn)業(yè)化的高額本錢(qián)得到滿(mǎn)意。依據(jù)陳志武教養(yǎng)的研究，到了清末錢(qián)莊崛起的時(shí)候，最大的錢(qián)莊中紋銀也不過(guò)多少十萬(wàn)兩，除了匯兌之外未幾少金融產(chǎn)品供給給社會(huì)。在這種狀況下，談何資本主義的萌芽？這種管制只能是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的夢(mèng)魘。
　　資本主義的發(fā)展首先就是人的流動(dòng)性，但明朝的國(guó)策之一就是把所有人盡量束縛在固有的土地上——只有一種例外，就是富戶(hù)會(huì)被遷到京城或者鳳陽(yáng)之類(lèi)的處所去空虛城市的充裕——并且對(duì)海外貿(mào)易始終以朝貢貿(mào)易自得， ;禁海令 ;中甚至劃定建造海船的大小與尺寸，謹(jǐn)防臣民對(duì)外貿(mào)易。一邊是束縛性的人口流動(dòng)政策，一邊是始終在把持當(dāng)中的貿(mào)易范圍，說(shuō)起這個(gè)資本主義的萌芽，真是不曉得所說(shuō)何事。
　　說(shuō)起來(lái)，倒是宋朝有點(diǎn)資本主義萌芽的樣貌，可惜的是，冷武器時(shí)代的戰(zhàn)斗是不以文化高低為結(jié)果的。